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麦子。同样，如果所修持的不是解脱之法，又怎能得到解脱之果呢？很多人都认为：自己经常在念《金刚经》、《三十五佛忏悔文》、《普贤行愿品》、《心经》……，就一定是学佛、修行的人。其实是不一定的，念这些经固然...和利益最大！ 五、精读、通达《三殊胜》，殊胜窍决真福报！
一、为何有人事佛以后便富贵；有人事佛以后衰丧不利？ 《慢法经》 现代文翻译仅供参考，请以研读后面的佛经原文为根本！ 佛陀告诉阿难...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不能执著，就自我破，所以佛在第四时就说一切皆空，连我所说的法都空。《金刚经》就说，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。他做了个比喻，像渡船一样，这个船能够渡你到彼岸，这是法，到了彼岸，法都应该舍弃，何况非法...庄严道场——他的道场很庄严——说《华严经》。他首先说的法是华严经，表现的所谓毗卢遮那佛，就是无限光明宝相。 说法就有各阶层的修行人来听，结果二圣人以下——就是小圣，阿罗汉毗尸佛，凡人修行到阿罗汉就很...
季谦先生
|佛学论文|因明|五明|
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可缺！奈何举世昧之，故纷乱无有宁日。呜呼！吾安得铸一硕大无俦之晨钟而使尽醒之欤？(P 466) 大觉世尊，证此缘生性空之理，乃能运大慈悲，逐类随形，方便教化，不生教化之相：《金刚经》云：“我当灭度...而来，此业力之所偿。 五蕴炽盛苦——五蕴即色、受、想、行、识。因时间有限，不能细释，有心研读者，请读《广五蕴论》。 上来三途苦、八苦，均已释讫。二十五苦者，乃世间二十五类众生之所依，无非是苦。无量...
慈航法师
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本体，离名字相，离言说相，离心缘相。《金刚经》云：“说法者，无法可说，是名说法。”贵乎夙秉灵根，见月忘指，得弦外音。今请读《般若心经》一遍，作本论结束： 《般若波罗密多心经》：观自在菩萨……菩提...下列各经论，多亦禅祖所提。 （1）《楞伽经》——达摩初祖，来华弘禅，带经四卷。 （2）《金刚经》——五祖尝教人诵此经，即能见性，六祖因此经开悟。 （3）《法宝坛经》——六祖慧能说。 （4）《...
慈航法师
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，就能无相。《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”所以“大悲心”是建立在“般若的智慧”上，而“般若”又建立在“因缘所生法”上，这就是佛乘的大意。（慈引记） 二三、佛法的纲要 ...即成法执。故《金刚经》云：“说我”……“即非”…… “是名”，皆是不许著相的意思，不是世俗语言文字思想所能形容的，这样的“法无我”却不是初机所能领悟的；听了也许要骇怪，甚至声闻执着涅槃也都未破除“法执...
慈航法师
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名经》的尾题为： 乙酉年（985年）五月十三日，下手写《金刚经》一卷、《观音经》一卷、《四门经》一卷，《地藏菩萨经》一卷、《解百生怨家经》一卷，共计五卷，至六月十五日毕功了。 尤其...］［P13]即节取经中之若干章品，前后杂糅而自成一经者。抄经之举自古已有，如《六度集经》、《长阿含经》、《中阿含经》等，这些经典本身即由许多小经集成。若已经有经题，又是以“如是我闻”起首，以“信受奉行...
殷光明
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悟境的，说明证悟完全可以是一种亲证亲历的经验，绝非凭空向壁虚造，毫无经典的圣言量依据。至六祖惠能大师以后，才改用《金刚经》来印证，更适合上等利根之人。但是由“教”归“宗”，并非不要“教”，由教理而入禅...存在与体悟 来源:《阳明学刊》第三辑文/张 新 民 尊敬的慧海大和尚，尊敬的各位专家学者、各位善知识： 受慧海大和尚与组委会的委托，让我作一个总结性发言。其实我不敢作总结，原因主要有二：一...
张 新 民
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1391年)曾受朱元璋之命作《赞佛乐章》八曲，与如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》，并颁行全国。普庄(1347- 1403年) 深于禅学，又善讲学 ，1377年朝廷命各地僧徒讲习《心经》等三经，他受...律)兼重，但都 指归净土 (以袾宏为代表)，提倡 禅净双修 ，其影响延至今日。 (2)教义研究与典籍 朱元璋登基后，于1377年下诏，明令天下诸僧讲习《心经》、《金刚经》和《楞枷经》，并令宗泐、如...
不详
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。所引佛书有《四十二章经》、《清净经》、《肇论》、《大般若经》、《楞严经》、《圆觉经》、《维摩诘经》、《金刚经》、《心经》、《华严入法界品》以及达磨、庞居士、惠能、雪峰、宗杲等禅僧语录，也可说是集辟佛... (一)理学中佛学成分及其归趋 (二)佛学对两宋理学之影响 1.对理学本体论的影响 2.对理学心性论的影响 3.对方法学与工夫论的影响 4.对《四书》的偏重与“经世儒学”的疏离。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的弘忍（公元601－674年）在湖北黄梅地区开创了“东山法门”，改讲《金刚经》，由此开掘中国禅宗内在源头。弘忍的弟子之一神秀在武周时代作了“两京法主、三帝国师”，曾活跃一时，被称为禅宗的“北宗”；弘忍...文学家顾随（公元？－1960年），转述过一个颇具“禅”意的故事：“五代时的长乐老冯道使人读《老子》，卧而听之。其人开卷，以第一句中‘道’字触犯相公讳，乃读曰：‘不可说可不可说，非常不可说。’”？他还借此...
刘家俊
|佛学论文|因明|五明|
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